Parmi les derniers polars de la série noire de Gallimard, « Zulu » de Caryl Féret dépeint une Afrique du Sud où la logique bourgeoise a supplanté la logique de l'apartheid. Habile stratagème pour légitimer la pauvreté grandissante dans ce pays.

Entretien avec Emmanuel Todd « J'aimerais bien que les intellectuels et les politiques s'intéressent un peu moins au foot et davantage au libre-échange et aux délocalisations. En plein milieu de la crise financière, des centaines de gamins sifflent la Marseillaise et tous les vrais problèmes passent en arrière-plan. On appelle ça instrumentalisation. »

« Les filles voilées parlent » ? On en voit d'ici qui, au seul énoncé de ce titre, brandissent le crucifix et agitent la gousse d'ail. Autant dire « Belzébuth parle », ou « l'Etrangleur du Yorkshire parle » ! Au cours des mois qui ont précédé le vote de la loi du 15 mars 2004 interdisant le voile à l'école (hypocritement baptisée « loi sur la laïcité à l'école »), l'hystérie médiatique autour de cette question a persuadé la population entière que ces jeunes filles qui choisissaient de ne pas montrer leurs cheveux ou leurs oreilles, sorte de démons femelles, étaient la source de tous ses maux, et constituaient le principal problème auquel le pays était confronté - « c'est à cause de vous que tout va mal en France » revient souvent parmi les invectives qu'elles rapportent. On s'est déchiré sur le sujet, on a produit une quantité ahurissante d'arguments (y compris ici même) en faveur ou en défaveur d'une loi, mais on n'a pas jugé bon de demander leur avis aux principales intéressées. C'est à cette lacune que vient remédier le livre d'Ismahane Chouder, Malika Latrèche et Pierre Tevanian (du collectif Les mots sont importants), qui montre l'ampleur des dégâts - absolument invisibles dans les médias - causés par la loi de 2004.